推群侠

2020-08-23 推群侠 热度:1787

(一)

 

最近最有启发的事情莫过于微信抖音在全世界引发争论。我们不再往复述从特朗普到欧美的关于微信和抖音的纷争,只想说,这两款来自中国的软件在互联网世界能够引起人们认知的尽大争议,已经足够说明它们的影响力。

 

当代世界已经彻底互联网化了。不要说互联网是脆弱的文明,假如仍然不承认这是一个文明的新时代,终极被迫退出历史舞台的将是我们。

 

互联网具备三个颠覆传统文化与文明的基本手段,这些手段对于一个已经在现代科学中享益了五百年的世界来说,当然是惊天动地的。

 

第一个手段是,万物互联。什么东西具有万物互联的本质属性呢?是科学吗?科学只是在应用它的原理并且往产生功利的时候互联了我们人类的生活,在我们抗拒或者延迟使用它们的时候,我们会被惩罚但不即是我们就自然地要往联系它。

 

人类的理性便是为着发现、创造、应用科学而需要存在的,但不是在暂时不需要某种发现、创造、应用它们的时候不歇地工作的。

 

而具有自然的万物互联的世界性要素只有一个,就是生物学的存在。或者是生物学根源的存在。

 

只要是属于生物学根源的事实,它们的互联天经地义。科学承认万物互联,生物学就是科学,所以,当互联网突袭了当代社会的常规时,没有人可以抗拒。

 

(二)

 

这个万物互联的道理被互联网应用了,厉害之处在于,当着新自由主义兵败如山倒的时候,互联网自由主义乘风而起。

 

原来这是人类最底层的生物性存在,什么最有生命力什么便会在这个世界畅通无阻。

 

第二种手段是辨识文化走上前台。互联网软件最厉害的工作方式是算法。算法在搜索功能中起着根本的作用,而搜索是互联网的其他两大功能的基础,其他两大功能是电商和社交。两个平台都必须依靠搜索,而搜索的哲学就是大数据的世界观和方法论。

 

大数据首先是承认世界的万物互联的,由于存在万物互联,因此建立在相关关系基础上大数据是符合逻辑的,这也是理性,是生物学的科学的理性。

 

算法在生物学中广泛存在,不单单是人类,万物皆有算法。

 

所以能够想象得到计算机模仿万物的神经网络进行深度学习。自然,人类的大脑最充分地开发出生物界最优秀的神经网络,因此计算机模仿的便是人类大脑的深度学习。

 

这个深度学习的核心造诣就是算法的改进。算法的改进带来了算力的空条件升。属于高维的认知世界的角度来自于最厉害的算法,即最厉害的辨识,这已经成为了一道时代的算术题并且答案在不中断完善中。

 

第三种手段便是顺理成章地,全人类都可以参与到提升辨识的游戏中,提升算法的工作中,提升搜索技能的改变中,提升万物互联的进步中。

 

这就是新文化。抖音微信代表的正是这种全世界参与的,没有中心、往中心化的文明。

 

全人类都能够参与就是对的,它正好印证着万物互联,也正好印证了人类能够回到最基础的生物学根源中往寻找人性和科学的搭配。

 

(三)

 

几千年来人类已经很习惯于所谓的轴心文明。轴心文明的核心价值在于给一个个世纪迷茫的人类族群找到了文明的坐标。这个成果至今我们仍然在享用。

 

而轴心的意义在于中心与每一个点的联系。科学的数学的基础理论来自于公理“两点之间直线间隔最短”。这个公理也叫“线段公理”。

 

但是互联网讲究的不再是线段,线段是有出发点的,或者有终点的,可以衡量长度的,因此就可以是有中心存在的。

 

互联网宣称,两点之间,网络最短。这就是颠覆性。点的出发不只是有一个和几个方向,而是无穷方向,正好也说明着万物互联。

 

计算机算法的进步提升了算力,而算力的突飞猛进使得我们认知无穷连接成为可能。辨识的无穷可能让我们改变了自己的认知。这就是算法的无穷可能性,它使得更多的倾向性得以在各个向度远远传播。

 

电影在当代文化中所以会从最神圣的位置上不中断将“位置”的一个个部分让渡给微信和抖音,实在是让渡给了新的算法。

 

中国电影一直希看走出往,但是动摇传统电影的气力来自互联网。道理即在这里。

 

同样是中国文化,微信抖音走出往了,而且在很短的时间,短到在一个世纪当中根本不算什么时间。

 

应该说,人类找到了算法这种思维逻辑,让辨识这种生物学根源的属性重新支撑新的文化,“世纪”的观念也应该被打破。世纪不是一百年,世纪可以是十年。

 

由于它创造出来的改变真的太多了。微信抖音都可以被封,就算不被封,十年后,不,两年后,微信抖音也许都会被更神的算法超越。也许有一天我们还要起来革算法的命。

 

但是,人类的奋斗有一个边界,这就是作为生物学的存在,我们永远都会有辨识,有辨识就会有算法。也许高明的算法还是会回到科学、宗教、艺术和“真理”。当然这是我在猜测。

 

电影当今的存在一定要适应全人类沉醉在算法游戏中往的状况,尤其是要走出往的中国电影,面对无穷丰富的世界,如何在剧情和主人公身上寄寓更多的相关性和可能性,而非一条简单的线索通向百讲不厌的“道理”。

 

(四)

 

几年前的一个暮春的档期,我们碰到过一部中国电影和一部好莱坞大片的遭遇。中国电影是讴歌少年之爱的《遇见你真好》(顾长卫导演),好莱坞影片是《头号玩家》(斯皮尔伯格导演)。

 

当年我们并不认知这其中已经有着两种不同时代的文化的竞争,不是国别文化,而是古典与当代的相撞。

 

《遇见你真好》当中的少年爱情影片已经很丰富,很叛逆了,也就是说在争取多样性和可能性了。但是它仍然是古典的,原因在于它的故事都是线性走向,都是追求结局的闭环的。

 

而《头号玩家》则以开放性的游戏讲述着新新人类的未来。尽管这部斯皮尔伯格的新作也不成熟,它的成功也依靠着好莱坞大片的流量。

 

而我本人更喜欢《遇见你真好》,由于我还比较古典,但是今天,在经过几年之后,我们应该明白线性而封闭的故事信息量明显不够了。

 

这是一个探索的时代。更多的可能性来自于万物互联这个理念,互联的万物给了人们更多的寻找自我的空间,互联网的搜索与社交理念都是时代的启蒙,人在生活的征途上不止有一次自我认证。

 

那么什么是人呢?生物学就是人么?要上帝干什么呢?离开了信念的轴心,人是什么?算法能够构成人性吗?新的时代思想的交锋还在开始。封微信和抖音也许正是守旧主义者、古典主义者的信条,支持微信抖音的也许就是新新自由主义。

 

算法和辨识文明自古属于很中国的文化,在相当长的一段时间内,微信抖音带来的和欧美文明之争,有着历史和人类学的意义。

 

从卦象开始的中国文化与从逻辑开始的西方文化,能否相融,能否交融,是时代赋予我们真正的人类文明大考。

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