微商直播卖货的一些小技巧直播卖货怎么捉住粉丝的心？

微商直播卖货的一些小技巧直播卖货怎么捉住粉丝的心？针对微商直播而言，后结构主义现代性下产品自身的使用价值已不是顾客关键关心的目标，顾客更在乎的是感受微商直播全过程的快乐和愉快。粉丝看微商直播不取决于网络红人讲过哪些、干了哪些，她们享有的是与网络红人“在一起”的愉快；粉丝选购一些产品，在别人来看沒有实际意义，但在粉丝来看“喜爱就值得购买”；喜爱情景消费的人并不是以便某一个立即目地而看两三个钟头的直播间，只是在享有一种情景的感受；感情消费也是这般，是一种本质换位思考驱动器。

直播电商做为一种新的贸易服务外形，二种方式下的五种消费观念都是存有。一些情况下，消费者行为的造成可能是五种消费观念中的两三种、乃至四五种消费观念的复合型功效。后结构主义是一种结构，与年轻人的求进心理状态有纯自然的切合，在抖音、快手视频这种年轻人主导的短视频app促进下，后结构主义的消费方式会更为突显。

第一种是适用型消费。

看网络主播，不但能够节省自身挑选的经济本钱，还能够以更低的价钱购到更高品质的产品。这类消费心理状态在直播电商最开始盛行的淘宝网是数最多的，之后的蘑菇街直播买东西也是这类心理状态较多，节约时间和购到更划算的产品是顾客的几大需求。

第二种是人际交往型消费。

这类消费不但是以便应用性，也是为社交媒体必须和共享而看直播电商，从而造成选购个人行为。看网络主播电子商务能够得到有关产品信息，把握网络红人是怎样具体先容产品特性的另外，还可以把握别人是怎样讨论产品的。在电商直播全过程中能够根据推送弹屏与网络主播和客户开展互动交流。根据直播间获得的信息内收留也可以在别的场所中参加有关话题讨论的沟通交流，在进行买东西后还可以和盆友共享工作经验。

第三种是粉絲型消费。

价钱、通用性等商品属性并不是这类消费的关键总体目标，大量的受众群体是由于追星族而变成直播电商服务平台客户，从而变成顾客。如4月1号晚八点，罗胖子在抖音初次直播带货，运用他的人气值和着名度，在不中断3钟头的主播间，付款买卖总金额超1.一亿元，总计收看总数超4800数万人，创下抖音直播带货的新记录。

第四种是情景型消费。

逛街购物是线下推广的一种生活习惯，即便不用什么，很多女士也把逛街购物作为一种快乐。收看网络红人直播带货，能够看作是在互联网络室内空间的一次“逛街购物”，客户进到“逛街购物”情景当中，即便不用什么，一样能够觉得到“虚似逛街购物”的快乐。直播电商是实际生活场景的一个组成一部分，有时间就看看，不在意提交订单总数，而切实于构建在网上“逛街购物”的氛围。新冠肺炎肺炎疫情期内，直播电商这类“逛街购物式”情景消费也是变成线下推广逛街购物的一个关键取代。

第五种是感情型消费。

指根据特殊感情而造成的买东西个人行为。一些平台推出帮助湖北农产品销售的直播电商，网民支援湖北，直播电商获得口碑和收益。如4月6日，央视主持人朱广权和网红李佳琦共同做了一场名为“谢谢你为湖北拼单”的网络直播，累计卖出价值4014万元的湖北商品。

进一步看，五种消费观念能够梳理为二种消费方式。

一是重心点在产品的消费方式，第一种适用型消费和第二种人际交往型消费都回属于这一方式。最开始在淘宝网刚开始的直播电商主要是好用的消费观念，直播间可以形象化见到产品，比照片更立体式和真正，且直播房间通常也有特惠。直播电商有一定关注度后，顾客牢牢围绕直播电商刚开始产生一些话题讨论，沟通交流对产品的观点，因此便拥有根据人际交往必须的直播电商要求。这两大类消费观念的相同点是一样的，全是关心产品的性价比高、产品的话题讨论度、产品的通用性等特性，是关心“物”的消费。

二是重心点没有产品而直播间者（网络红人）或是别的事儿上的消费方式。第三种粉絲型消费、第四种情景型消费和第五种感情型消费都回属于这一类。带货网红的出現慢慢促使直播电商变成一个追星族服务平台，粉絲追网络红人而聚服务平台，产品早已并不是治理中心，网络红人才算是重要。情景型消费观念的重心点也已不是产品，只是逛街购物的体验感。感情消费是出自于对人或事的感动而造成的消费者行为，这类消费有具体要求的要素，但大量的是因感情要素从而关心和选购。这三种消费观念大量偏重对“人”或“事”的消费，对“物”的消费比例减少很多。

除开淘宝网、拼多多平台、美丽说等微电子商务平台刚开始直播带货之外，一些小视频大佬也刚开始在这里一行业积极主动公道布局。如抖音短视频、快手视频等短视频app巨资进到直播电商行业，凭着服务平台内置的大流量，大大的扩展了直播电商的内函。现阶段的微商直播消费方式已经从“物”的层面拓展到“人”或“事”的层面，从单纯性的社会现象演化为一种社会现象。

后结构主义是一种对结构主义的消除，是一种纯碎的能指。从媒体消费看来，后结构主义现代性下的媒体消费不追求完美标记身后的含意和实际意义，关心的是标记自身的愉快和享有标记的散播全过程，标记內收留自身是不是更有意义已不是重中之重。如在上世纪九十年代后半期，一些年纪偏大的人对《大话西游》持指责的心态，觉得里边丧尽天良式的会话沒有营养成分、表意文字不清。但这部影片却备受年轻人钟爱，里边的一些表述也是变成年轻人中间的流行词，一时盛行互联网。在后结构主义现代性下的媒体消费，客户不在意实际意义自身，不在意语言表达能力哪些，更在意享有语言自身所产生的快乐。

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